癒しの歌メロデイー

ピクニック

イングランド民謡
丘を越え行こうよ 口笛ふきつつ
空は澄み 青空 牧場をさして
歌おう ほがらに ともに手を取り
ラララ ララ ララ ララ ララ ララ あひるさん
ガァガァガァ
ララ ララ ララ やぎさんも
メーーエ
ララ 歌声あわせよ 足並みそろえよ
きょうは ゆかいだ

丘を越え行こうよ 口笛ふきつつ
空は澄み 青空 牧場をさして
歌おう ほがらに ともに手を取り
ラララ ララ ララ ララ ララ ララ いぬくんも
ワンワン
ララ ララ ララ にわとりさんも
コケコッコー
ララ 歌声あわせよ 足並みそろえよ
きょうは ゆかいだ

丘を越え行こうよ 口笛ふきつつ
空は澄み 青空 牧場をさして
歌おう ほがらに ともに手を取り
ラララ ララ ララ ララ
ララ ララ にわとりさん コケコッコー
ララ ララ ララ うしさんも
モーーー
ララ 歌声あわせよ 足並みそろえよ
きょうは ゆかいだ
快眠環境をつくろう
 心地良く眠りを得るためには、眠りの環境作りもたいせつです。寝具選びからベッドに入るまでの心がけ・・・
睡眠の質をあげるちょっとした工夫をご紹介します。
 ○快眠! 寝具選び
 【枕】・・・眠りといえば枕。百貨店には快眠まくら工房なるこだわりの枕選びができる売り場を設けているところもあるほどなので、快眠のために枕に気をくばっている方も多いのでは? 枕の役割は寝ているときのベッド(布団)と頭の隙間を埋めることです。理想的な枕は立っているときの姿勢を保てるような枕、高すぎず、低すぎず、自然な姿勢が保てるものを選びましょう。 【敷布団】・・・ふかふかで柔らかいものを気持ちがいいと思ってしまいがちですが、眠るときは違います。柔らかすぎると、お尻に体の圧力が集中しますので、寝苦しくなってしまいます。背中・腰・足の各部に均等に圧力がかかるやや堅めの敷布団(マットレス)を選びましょう。 【掛布団】・・・睡眠中の体温を一定に保つための掛布団。保温効果とともに、睡眠中は汗をたくさんかくので、吸湿性にすぐれたものを選びましょう。

  疑似科学を流行らせる現代の社会的背景を
(1)現代社会は矛盾に満ちている。戦争が絶え間なく起こり、テロの恐怖に怯え、世界で何百万人もの人々が飢餓で死を迎え、冷戦は終わったのに核兵器は未だに廃棄できずにいる。大国の横暴が世界に幅をきかせ、南北間題はますます深刻になる嘉である。日本での自殺者は三万人をこえ、業績主義の名のもとに個人の安寧が脅かされている。このような非合理が罷り通る現代であり、解決策は簡単には見つかりそうにはない。合理的精神が揺らぐのはもっともなこと。
 (2)大人社会の非理性的・非論理的生き方、このような矛盾に滴ちた世の中なのに、いかにも従順に従っているかに見える大人社会がある。見識を持たない多くの政治家、甘い汁を吸い続ける狡猾な官僚、株やフアンドで儲ける富裕層、仕事もできないのに威張る上役。それに対し、リストラで脅かされ、ローンに追いかけられ、重税がのしかかってくるというのに、文句も言わずにただ黙々と従う大人たち。合理主義から逸脱した文化状況に声をあげようともせず、脳内革命などという訳のわからない言説が持てはやされている。合理主義の立場で反撥するより、それに迎合した方が得策と思える状況。
(3) 社会に認知されている非合理主義、怪しいと思われるのに社会に認知されて堂々と商売になっている事例が多い。お神簸や幸運グッズがその典型だが、これはまだ罪が軽い。占いの大家と称する人間がテレビを占領し、やたらに利息の高い消費者金融がのさばっている。アルカリイオン水とかマイナスイオンとかの理由の不明な「科学」が動員され、文部科学省お薦めの心の教育とか「水の記憶」なども噴飯ものである。合理的であるかのような装いによって非合理が隠蔽され、世の中に堂々と罷り通っているのだ。それに反駁する意欲もなくなってしまうのが現状。
(4)科学主義への失望、現代科学は、地震を予知できず、台風や豪雨を止められないだけでなく、地球環境問題を引き起こし薬害も続々と引き起こしている。科学は頼りにならないどころか、災厄を引き寄せているかに見える。もはや、科学はもうたくさんの気分である。さらに、いかにもすべてを知っているかのように振る舞う科学者や専門家にもウンザリだ。問題が起これば「そこまで予見できなかった」 で済ませようとするのだから。むしろ、科学に背を向けている方が安心という気分になってしまうのも無理ないことかもしれない。

信じることと考えること
(5)ブラックボックス化されたシステム
かつて時計やラジオは分解したり自分で組み立てたりして、その仕組みを知ることができていた。ところが今や、ほとんどの機器にはコンピューターが装備され、内部構造が見えないし触れられない。いわば、マニュアルを信じて丸飲みすることが当然とされ、システムの中身について考えることを必要とされていないのだ。それは周辺の機器だけではなく、お役所にしろ企業にしろ医療にしろ、十分な情報が公開されていないことにも適用できる。原理や理由が不明のまま、ひたすら指示に従うことが習い性になってしまった。途中経過を考えずに結果を受け入れる方が能率的なのである。
(6)死との断絶
現代社会は「死を隠蔽する」ことが通例となった。近親者の死のほとんどは病院で迎え、死の床は麗々しく飾られている。日常の中で生と死が断絶し、霊をめぐる物語を喪失してしまった。
共時的な現在の生のみが評価され、死を通じて通時的に過去や未来を語り慈しむ習慣を失ったのだ。そこで人々は、新しい適時的な物語を紡ぐことに憧れ、オカルトであれ、それを保証してくれるかに見えるものに惹かれてしまう。死が媒介していた断念の思いを断ち切れないまま引きずっているとも言える。
 (7)現代の閉塞感
 以上をまとめると、成熟した現代社会の価値観が行き詰まっていることを強く感じっつも、それから脱却できる展望が見えず、閉塞感しか持ち得ない時代状況がある。不平不満はゴマンとあるのだがはけ口が見つからない。新たな価値観を見出すべきなのだが頼るべき思想もない。そこで、非合理とはいえ人間を超越した何者かの指示に従えば楽だし光明が見えそうな気がする。つまり、「考えること」 ではなく「信じること」 に閉塞感からの脱却を託する心情に陥ってしまう。
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