一番はじめはわらべ歌「手毬歌」一番初めは一の宮 二は日光の東照宮 三は佐倉の宗五郎 四はまた信濃の善光寺 五つ出雲の大社 六つ村々鎮守様 七つ成田の不動様 八つ八幡の八幡宮 九つ高野の弘法様 （十でところの 氏神さん） |
| 全国共通の手まり唄、メロデｲーは明治時代に演歌師が歌っていたものの系統で、 土地によりお手玉唄、手合わせ唄として用いられた。 数を勘定しながら手毬やお手玉の技の連続を競う。 手毯歌（毯を突き外さないよう、歌いながら突く） はしごを上って屋根から見れば、良い子、かわいい子がたくさん通る。 一で良いのは、糸屋の娘。 二で良いのは、煮豆屋（肉や）の娘。 三で良いのは、酒屋の娘。 四で良いのは、塩屋の娘。 五で良いのは、呉服屋の娘。 六で良いのは、蝋燭（ろうそく）屋の娘。 七で良いのは、質屋の娘。 八で良いのは、鉢の娘。 九で良いのは、櫛屋の娘。 十で良いのは、豆腐屋の娘。 色が白くて、きめ細かくて、水もしたたる、きゃしゃな女。 豆腐一丁、三国（さんごく）、一文（いちもん）。 小野道風（おののとうふう）も懸想文（けそうぶみ）。 命みょうがを薬味に刻み、おかかまぶして醤油（しょうゆ）につけて、 わたしゃあなたに熱々（あつあつ）、湯豆腐。 娘はつれなく、冷奴（ひややっこ）。 生妻（しょうが）ないから雁（がん）もどき、厚揚げ焼いて二枚舌。 手毯歌 よいよいよい娘が三人ござる 一でよいのは糸屋の娘 二でよいのは人形屋の娘 三でよいのは酒屋の娘 酒屋娘の きりょうがよおて 京で一番大阪で2番嵯峨で三番吉野で4番五条で五番の姉さん見れば 立てば芍薬座れば牡丹 歩く姿は百合の花 これでようよう一貫貸しました。 一番はじめは一の宮 二はまた日光東照宮 三は讃岐の金比羅さん 四は信濃の善光寺 五つ出雲の大社（おおやしろ） 六つ村々鎮守さま 七つ成田の不動さま 八つ八幡（やわた）の八幡さま 九つ高野の弘法さん 十は所の産土（うぶすな）さん これほど心願かけたなら あの子の病は治るでしょ パワーストーン広島 / パワーストーン水晶天然石 次はアルプス一万尺
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