スカボローフェア(Scarborough Fair )

Are you going to Scarborough Fair?
Parsley, sage, rosemary and thyme
Remember me to one who lives there
For once she was a true love of mine.

Have her make me a cambric shirt
Parsley, sage, rosemary and thyme
Without a seam or fine needle work
And then she'll be a true love of mine.

Have her wash it in yonder dry well
Parsley, sage, rosemary and thyme
Where ne'er a drop of water e'er fell
And then she'll be a true love of mine.

Have her find me an acre of land
Parsley, sage, rosemary and thyme
Between the sea and over the sand
And then she'll be a true love of mine.

Plow the land with the horn of a lamb
Parsley, sage, rosemary and thyme
Then sow some seeds from north of the dam
And then she'll be a true love of mine.

If she tells me she can't, I'll reply
Parsley, sage, rosemary and thyme
Let me know that at least she will try
And then she'll be a true love of mine.

Love imposes impossible tasks
Parsley, sage, rosemary and thyme
Though not more than any heart asks
And I must know she's a true love of mine.

Dear, when thou has finished thy task
Parsley, sage, rosemary and thyme
Come to me, my hand for to ask
For thou then art a true love of mine
昭和思い出の歌へ 
 「スカボローフェア」は、16世紀頃のイングランド民謡。
1966年に「サイモン&ガーファンクル」によりアレンジ・バージョンで、サード・アルバムです。Parsley,Sage,Rosemary,and Thyme(パセリ・セージ・ローズマリー・アンド・タイム)に収録。1967年のダスティン・ホフマン主演の映画「卒業」の挿入歌として用いられ、非常に有名になりました。ビートルズ来日。日本武道館公演では、ドリフターズが前座を務めたのは有名な話。
「いい湯だな」永六輔作詞・いずみたく作曲・デュークエイセス唄・昭和41年・にほんのうたシリーズ(群馬)
いい湯だな いい湯だな 湯気が天井から ポタリと背中に・・・
「8時だヨ!全員集合」のエンデイングの「ドリフのビバノン音頭」で有名?
元歌は群馬県の草津、伊香保、万座、水上の四つの温泉地のみが歌詞となります。
環境の原形はエネルギー
外部環境をとらえる時、そのとらえ方によって違った法則が成り立ってきます。それをマクロ系としてとらえた場合、古典力学系の法則が成り立ちますが、ミクロ系でとらえた時、すなわち粒子の世界でとらえた時には従来の力学は成立しなくなります。そのような場合にはミクロ系でのみ成立する力学、量子力学を適用しなければなりません。そのような極微粒子の世界においては、おのおのの粒子は外部世界の変化に影響を受けやすいため、粒子の存在する位置も角運動量も確率的にしか定まりません。さらにその存在確率が互いに干渉し合うという波動性を有しています。粒子でありながら存在それ自体は波動的確率で決められるということになってしまうのです。このような世界は、いつも人間的視点で世界を見ている私たちにとっては考えられないような世界です。私たちは常に自分の大きさを基準に世界を見ているため、そのような極微の世界は観測することができません。この世界を構成しているものはすべてそのような性質を持つ極微粒子でできているのですから、構成物全体も波動的確率で揺らいで存在していると考えることができます。物が大きければ大きいほど、その存在自体に外部環境から受ける影響の割合が小さくなりますから物体存在確率の波動性は小さくなります。ここで疑問に思えるのは、私たち人間が見ている世界とは何であるのかということです。元をたどれば、すべての物は素粒子でできていますが、その姿は私たちの目にはまったく見えません。私たちは素粒子の織り成す世界を感知しています。また私たちは明るくなければ世界は見えません。つまり、物に光子があたって跳ね返ってきた光を私たちは世界として感知しているわけです。光がなければ世界は見えないわけです。私たちが視覚によって認識している世界は光の映し出す映像としてとらえることができます。物そのものを見ているのではなく、物の存在が光に置き換わった姿を感知しているのです。真っ暗闇の洞窟の中では世界は明確には認識できないでしょう。それだけ視覚とは、外部環境を認識するうえで重要な役割を担っています。この地球上にある光のほとんどは太陽からのものです。光には粒子性も波動性もあり、光子はエネルギーの粒であると考えてもいいのです。そしで宇宙空間を最速で伝播することができます。環境の原形はエネルギーであるといえます。なぜならばエネルギーが粒子化して素粒子となり、素粒子がすべてのものを構成しているからです。宇宙でさえも、最初はエネルギーの揺らぎの中から生まれた一つの粒子であったと考えられます。そして、世界を構成する素粒子の存在位置は曖昧であり、確率的波動でしか表現できないといえます。極微粒子の世界は暖味な世界であり、揺らぎの中でうごめいていると考えられます。宇宙が始まって以来、時間も始まり、時間は宇宙とともに流れ続けています。ではなぜ時間があるのでしょうか。それは宇宙の相が連続的に変化しているからだと考えられます。環境の相が変化せず写真のように止まったままならば、時間もないでしょう。時間とは相の変化であると考えることができるのです。したがって、私たちが年をとったとか、時を経験したとかというのは相の変化を経験したと言い換えてもいいでしょう。時の経過とともに混沌とした中から偶然にもRNA分子が組織され、生命の誕生が見られました。
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