茶色の小瓶(Little Brown Jug)

My wife and I,
We live alone in a little log hut we call our own,
She loves gin and I love rum,
Together we have lots of fun,
Ha ha ha, you and me,
Little brown jug,how I love thee,
Ha ha ha, you and me,
Little brown jug,how I love thee,

Tis you who make my friends,
my foes,'Tis you who makes me wear old clothes,
Here you are so near my hose,
I tip her up and down she goes,
Ha ha ha, you and me,
Little brown jug,how I love thee,
Ha ha ha, you and me,
Little brown jug,how I love thee,
昭和思い出の歌へ 
アメリカ民謡の「Little Brown Jug」
グレン・ミラー物語 (The Glenn Miller Story )
監督:アンソニー マン
1954年映画「グレン・ミラー物語」でグレン・ミラー楽団が演奏したこの曲は、リコーダーや鍵盤ハーモニカなどの楽器の練習曲として、よく使われます。グレン・ミラー楽団がジャズにアレンジして有名なこの曲ですが、元々はアメリカの古い民謡です。

季節の色の出所は簡単で、五行説です。
東に相当する色が青、季節が春。
南に相当する色が朱、季節が夏。
西に相当する色が白、季節が秋。
北に相当する色が玄、季節が冬。
それぞれの色と季節を合わせて、青春、朱夏、白秋、玄冬と呼ぶのだとか。
いまの生き方と、将来の幸不幸をつなぐ法則(家に帰るにはかならず決まった道があるように、病気を治すには薬のカを借りなければならない。)

 社会のあり方と国の未来の関係とは
 会社や学校にいったり、家に帰るとき、私たちは毎日同じ道を通るでしょう。それが、いちばんの近道であり、安全な道だからです。こうした決まり(法則性と言い換えてもいいかもしれませんが)は、大自然にも人間の社会にもあります。
 法則性にのっとった生き方をするのが自然であり、よりよい結果をもたらすことは、さまざまな事実が証明しています。
 米は春に苗を植え、秋に収穫します。麦は秋に種をまき、春に収穫します。春に麦の種をまいても、秋に米の苗を植えても収穫することはできません。これが道理というものです。私たち人間は体内時計というものをもっており、朝起きて太陽が昇ってくるときに働き始め、太陽が沈んで暗くなったら休むというリズムが体内時計に組みこまれています。地球の自転のリズムに合わせたものですが、このリズムを崩すと体内時計も狂ってしまい、肉体的にも精神的にも不調をきたしてしまいます。こうした道理というのは自然界だけでなく、社会生活の中にもあります。

 私たち人間が動物とほとんど同じような暮らしをしていたころは、弱肉強食の法則に支配されていました。肉体的に他の動物より劣る人間が、自然界で生き残るのはむずかしいことです。そこで、道具や火を使って肉体的ハンディを克服してきました。さらには、集団で行動することで一個の人間の弱さを補ってきたのです。こうして社会生活を営み始めると、集団生活のルールというものが必要になってきます。それが、やがて道徳や法律といった社会規範になっていったのです。道徳とは、ある社会で人々がよりよく生きるための決め事であり、法律のように外から規制されるものではなく、一人ひとりの内面に働くものといえます。ですから、時代や社会によって道徳は変わりうるわけですが、生命の尊厳をはじめ、どんな時代や社会にあっても変わらないものもあります。
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